2010-06-06

寫於六四後─「首看六四悼念集會」

因為在宿舍趕劣文,使自己八時才到達維園,那時維園六個足球場經已坐滿。本來要跟隨人群走至草地,但我不想因外因(位置的關係),使得第一次參與六四集會 的印象及體會不盡完滿。因此,在工作人員忙於指示其他參與者的時候,我潛過界限,在台右的球場邊線外站立著準備參與集會。此時發覺原來知已與我只有一人之 隔,但我決定不與她打招呼。因今天我想全心投入體會這個第一次。
整個晚會,自己印象深刻的有三:一為張先玲女士以道德與責任的承擔形容看待這歷史事件的態度;二為前八九學運領袖李海以歷史遺產形容八九六四一眾烈士遺下給我們的東西;三為當前站立的人群在集會後段徐徐坐下的時候,眼前一點一點燭光使我體證到一群人的堅持。
無疑我們決不能和當年暴政一樣,要求牙眼相報,要的只是暴政承認其八九年道義上的過錯與責任。若果有人說,當年命令軍隊進城的官員也去世了,也不應該再對 今天政權追究責任吧。我並不同意這說法,並覺中共現時的掌權人應以已故羅馬天主教教宗若望保祿二世借鏡。在出訪東正教教宗時,若望保祿二世坦然承認了天主 教徒對東正教徒的歷史過錯,修補了兩教的關係。只有肯承認歷史過錯,才是符合公義的政權。
李海歷史遺產一詞亦是使人深刻的一言。歷史遺產與歷史事件不同,遺產意味著此歷史是烈士遺下給我們的寶貴資產,而且我們要珍而重之地保護之,不得使其被忘 記或洗掉。文化遺產是人們,不單是當地的人民,更是世界眾人均要了解的文化。歷史遺產亦然。我們必須從這歷史遺產中提取出暴政的事實,與爭取民主的訴求, 並揭示給世界各人知道這事,承傳的擔子就是這樣由我們這代人扛上,並使華人,以致其他人知道歷史遺產及其價值。
最後,燭光莊觀的場面,不但使在場人見到爭取公義之光,同樣透過傳媒的鏡頭拍下一張又一張的照片、一段又一段的影片,讓這歷史遺產再現給其他人看,由其是那些未啟蒙、認為歷史便由後浪蓋過那血紅前浪的人看,讓他們重新思考這歷史遺產的意義。

今晨起床看見各新聞均以昨夜的集會為頭條,而出席集會的數字單看警方統計人數,也創了新高,錄得11.3萬人次。另更使人鼓舞的是內地的同胞齊以諧音字衝 擊互聯網的監管,其參與人數之多使管理員忙得連「平反六四」四字能赤祼祼的姿態立於互聯網兩小時之久。互聯網不愧是人類近代重要的發明。專政強權壓抑多年 的自由、人權,面對互聯網,這些普世價值得以從那黑暗之手的指縫彰顯出來,黑暗之手想壓也壓不住。人民得以吸一口自由的空氣,呼一口自由的叫喚。這刻,歷 史遺產仍聳立於神州大地之上,仍未沉沒在時間長河之中。
(2010年6月5日撰於家中)

六四集會場刊: http://www.scribd.com/doc/32454742/642110-Pamphlet

後記:
今晨看到新民主女神運回中大人民廣場上的片段,三千人的見證,使中大的傳統未致於被「政治中立」四字染上污點。不過,只嘆昨夜答允家母集會後便會回家,未能親身見證這中大歷史的光采的一頁,實在是可惜。尤幸有各學長和學弟妹的在場,讓我能沾上一點光榮感。
民主女神成功運送到中大: http://www.facebook.com/video/video.php?v=129333910425620

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